《亡者的歌舞之殿》、《時間之賊》與《死亡祭儀》

會買《時間之賊》來看，是因為書封的文介，推介這本書是美國版的《盜墓筆記》。如果你期望會如南派三叔的《盜墓筆記》般，有很多盜墓情節，你肯定會失望(題外話，《盜墓筆記》真是越看越叫人失望，一大堆沒有破解的謎團。在應完結的地方又不完結，情節不停地拖拖拉拉。若非朋友借給我看，我一定不會買來看！)。但緃使沒有中國盜墓的情節，《時間之賊》也是一本很好看的小說。

歐美的推理小說我比較少看，看書內簡介，才知道作者東尼．席勒曼一個人奪取了愛倫．坡、阿加莎和安東尼三個推理作家終身成就獎，被譽為"印第安世界的推理大師"。他創造以印第安警探為主角的小說，共有十八部，內容除推理外，更揉合印第安不同種族的神話傳說、民族傳統，甚至印第安人與白人的社會矛盾於故事內。《時間之賊》與《亡者的歌舞之殿》，更雙雙入選美國推理作家協會的百部經典推理小說之列。

《時間之賊》便是由一個考古博士的失蹤、警區附近發生盜竊案、古墓附近慘死的盜墓賊等等，故事由這數起看似毫無關係的事件，最後糾結成一案。我們對印第安人的印象，以為每個印第安人也有著差不多的信仰，殊不知原來印第安人各自有不同的民族，各自的信仰也有所不同。在《時間之賊》書內這種差異還不明顯，在《亡者的歌舞之殿》便大大彰顯出來。

《亡者的歌舞之殿》只是作者第二本小說，卻為他拿到愛倫坡年度最佳小說獎。書以保留區內祖尼族的男孩死亡拉開序幕，男孩的納瓦荷族好友喬治自祖尼族男孩死後便失踪，更聲稱要前往祖尼族的死者亡靈殿尋求卡欽那贖罪。兩個小孩竟究闖了什麼滔天大禍，導致死神降臨？納瓦荷警察利風，便要逐一細尋真相。書內包括白人、祖尼人及納瓦荷人文化、夢想及生命價值看法，每個人為求達成自己的夢想，用自己的方法去完成。書內以納瓦荷人及祖尼人的神話為主題。原來對納瓦荷人來說，他們對祖尼人神話的了解，猶如美國人對日本人神話一樣了解。不同種族的差異可以說是天與地般遠。

原住民納瓦荷對死亡很悲觀，認為人死了幸運便是無知無覺，不幸便會變成噙敵，在黑暗中度過千百萬年，散播疾病和邪惡。死了人的屋，要被密封及被棄置，成為禁地。曾接觸死者的人要做儀式潔淨，以免招惹噙敵。相反，祖尼人對死亡便樂觀得多。祖尼人相傳遠古時代，他們遠祖遷徙渡河時，有些小孩被水沖走，他們變成水生動物如青蛙、蛇等往下游游去，最終到達一座湖幻化成卡欽那，這座湖便是歌舞之殿。祖尼人認為死去的祖先每年會定期回來探望在生的族人，凡人死後，會自行尋路往歌舞之殿，在那兒死人每天只會盡情跳舞。而卡欽那每年都會回到村裏，帶來雨水、作物，和人一起舞蹈。這便是祖尼人每年的重大慶典，在慶典上祖尼人會選出族人，戴上神聖的卡欽那面具扮演或讓靈體降附其上，這些面具平時則由祖尼人各家族保管。在不同信仰下成長的小孩，為何堅持要去尋找異族的死亡聖地？是否與他朋友之死相關？男主角便一層層地追查下去。

看完《時間之賊》與《亡者的歌舞之殿》，好像快速上了一課印第安文化。不過，兩本書的結局很哀傷與無奈，但保留著印第安風格。書內的正義，是以祖尼人的方式去實現。或許誠如主角利風所言，古老的法律重要性超過白人刑法，畢竟古老法律的遠比白人刑法存在得更久遠。

若對非主流的推理小說有興趣，可以看看由冰島作家伊莎．西格朵蒂執筆的《死亡祭儀》。在冰島大學修讀冰島獵巫史的研究生哈洛德慘死，其家人不滿警方報告另聘請他人調查。調查途中，發現以哈洛德為主的魔法社團，其中涉及古老文件、神秘的黑魔法、冰島史上的酷刑，甚至西方血腥的獵巫史。書內將冰島的神秘展現於讀者眼前。看完這本書後，我一直期望有機會繼續讀到此系列的第二部作品，可惜至中文版至今似乎未有出版的打算。未知是否因為像我這種變態，對神秘儀式、符號感興趣的讀者不多，所以銷量不佳，帶累第二部沒有機會出版？


1.《時間之賊》，東尼．席勒曼(Tony Hillerman)，新星出版社，北京，2011年1月第一版

2. 《亡者的歌舞之殿》，東尼．席勒曼(Tony Hillerman)，臉譜，台北，2002年6月

3. 《死亡祭儀》，伊莎．西格朵蒂，時報出版，2009年7月。